창(Genesis) 38:14
창세기 38장, 특히 12-19절은 솔직히 어색하고 껄끄럽습니다. 요셉 서사의 흐름 한가운데에 변장한 과부 다말의 이야기가 끼어듭니다. 창녀로 오인된 만남, 거래와 증표, 폭로가 연이어 등장합니다.
우리는 이 장면을 한 가문의 부끄럽고 감추고 싶은 스캔들로 단순화할 수 있습니다. 그러나 성경은 그 불편함을 피하지 않습니다. 오히려 우리의 눈을 열어 더 본질적인 질문으로 이끕니다. 이 이야기는 드러내기 어려운 불편한 이야기의 기록이기보다 책임의 붕괴에 관한 이야기입니다. 무엇보다 지연된 정의의 문제입니다. 기다림이 보호를 잃으면, 인내는 미덕이 아니라 방치가 되기 때문입니다.
“그가 과부의 의복을 벗고 너울로 얼굴을 가리고 몸을 휩싸고 딤나 길 곁 에나임 문에 앉으니 이는 셀라가 장성함을 보았어도 자기를 그의 아내로 주지 않음으로 말미암음이라”(창 38:14)
1. 과부의 옷을 벗다: 낙인을 거부하고 약속을 붙들다
창 38:14에서 다말은 ‘과부의 옷’을 벗고 얼굴을 가린 채 길목에 앉습니다. ‘과부의 옷’이란 단지 복식 규정이 아니라, 한 인간에게 덧씌워진 낙인과 체념의 표식처럼 읽힙니다. 그래서 이것은 단순한 변장이 아니라, 사회가 그녀에게 부여한 ‘멈춤의 운명’을 벗어던지는 결단입니다.
유다는 며느리 다말에게 기다리라 말했습니다. 그러나 그 기다림에는 보호가 없었습니다. 약속은 지연되고, 책임은 미뤄졌고, 다말의 미래는 멈춰 섰습니다. 다말의 용기는 무모함이 아닙니다. 그것은 존엄의 결단입니다. “나는 버려진 존재가 아니다.” 신앙은 오래 참는 인내만이 아닙니다. 때로 신앙은 멈춘 약속의 흐름을 다시 움직이게 하는 결단입니다. 다말은 자신의 욕망을 위해 길목에 앉은 것이 아닙니다. 약속이 무너진 자리에서 약속이 다시 흐르도록 자신의 삶을 내놓은 것입니다.
2. 유다의 두 가지 죄: 욕망과 위선
유다가 ‘창녀로 보이는 여인’을 찾아간 일은 도덕적으로 문제가 없을까요? 분명히 문제입니다. 인간의 존엄성을 책임 없이 소비하는 욕망의 방식이기 때문입니다. 그러나 창세기 38장이 겨누는 칼끝은 더 깊습니다. 유다의 진짜 죄는 성적 일탈만이 아니라 약속을 미루는 책임 회피와 자기 죄는 덮고 타인을 심판하려는 위선입니다. 집 안에서는 약자를 방치하고, 집 밖에서는 책임 없는 관계를 선택한 것입니다. 그리고 결정적으로 도덕의 잣대를 쥐려 합니다. 이 아이러니가 이 본문의 가장 어두운 핵심입니다. 무책임한 기다림을 강요한 자가 도덕의 판사가 되려한다는 역설입니다.
3. “그가 나보다 옳다”: 위선을 벗기는 용기
은혜는 바로 그 어둠의 자리에서 길을 내는 통로가 됩니다. 유다는 마침내 말합니다. “그가 나보다 옳도다”(창 38:26). 여기서 ‘옳다’는 도덕의 우열이 아닙니다. 언약 공동체 안에서 책임의 방향이 어디를 향하고 있는가에 대한 판정입니다. 다말은 진실이 드러나도록 함으로써, 유다가 자기 잘못을 깨닫는 회개의 문 앞에 서게 합니다. 자기 의로움을 주장하던 사람이 자기 죄의 실체를 인정하는 자리입니다. “실은 내(유다)가 문제였다”는 한 문장이, 무너진 집을 다시 세울 첫 기초가 된 것입니다.
여기서 다말의 지혜가 빛납니다. 그것은 교활한 술수의 지혜가 아닙니다. 진실이 회개를 가능하게 하도록 돕는 지혜입니다. 이 어색한 이야기는 놀랍게도 복음의 족보로 이어집니다.
마태복음은 이를 숨기지 않고 기록합니다.
“유다는 다말에게서 베레스와 세라를 낳고…”(마 1:3)
메시아의 길은 무균실에서 자라지 않습니다. 하나님은 우리의 엉킨 자리에서도 약속을 끊지 않으시는 것입니다.
이 본문은 단지 부끄러움의 기록이 아닙니다. 은혜가 책임의 폐허 위에 새 길을 내는 기록입니다. 하나님은 인간의 부끄러움을 삭제하지 않으시고, 그 자리에서 구속의 길로 변형하십니다. 예수 그리스도는 상처 많고 모순 많은 인류의 역사 한복판으로 오셨습니다. 십자가는 인간의 부끄러움을 품고 변화시키는 자리입니다.
오늘도 하나님은 지연된 약속처럼 보이는 삶의 자리에서 움직이십니다. 창세기 38장의 불편하게 여겨지는 다말 이야기는 우리를 초대하고 있습니다. 이제 방관의 기다림을 끊고, 사랑의 책임을 지고 뚜벅뚜벅 걸어가라고!
기도
사랑의 하나님,
다말은 과부의 옷을 벗고 일어섰습니다.
하지만 우리는 낙인을 입은 채 주저앉았습니다.
유다는 “그가 나보다 옳다”고 회개했습니다. 우리는 타인을 심판하며 자신의 죄는 감춘 위선자였습니다.
예수님은 십자가의 길을 가심으로 멈춘 약속을 다시 흐르게 하셨습니다.
이제 우리도 겸손히 회개하며 작은 책임을 행하게 하옵소서. 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘.
By JiChul Kim
