예수님이라면 어떻게 하실까?
시편(Psalms)15:1-5
어느 잡지사에서 사업에 실패를 해 파산을 경험한 사람과 크게 성공을 경험한 기업가를 함께 취재했습니다. 먼저 파산한 사람에게 기자가 “실패의 요인이 무엇이었냐”고 물었습니다.
“낭비였죠. 사업이 한창 잘 될 때 돈을 마치 종이처럼 썼죠..“ 이번엔 성공한 사업가에게 “성공한 요인이 무엇이었냐“고 물었습니다. 그러자 대답합니다. ”절제였습니다. 사업이 한창 잘 될 때 종이를 돈처럼 썼죠.”
사업이 잘 될 때 그 순간만 보는 사람이 있는가 하면, 몇 년 뒤를 더 내다보는 사람이 있습니다. 누가 더 오래 갈까? 적어도 한 분야에서 성공했다고 인정받는 사람들은 공히 멀리 내다보는 시야를 지니고 있습니다.
투자의 귀재 워런 버핏은 자신이 돈을 많이 벌게 된 이유를 멀리 내다보는 것 때문이었다고 말합니다. 그러면서 안목이 근시안적일 때 투자에 성공하지 못한다고 말합니다.
사람들이 당장의 이익만을 추구할 때 그는 영원히 가지고 있어도 행복할 주식을 선별 구매했습니다. 순간적인 만족이 아니라 지속적으로 행복을 줄 수 있는 것을 샀다고 자신의 성공비결을 말합니다.
사고팔고를 자주하면서 단기적인 만족을 채우려한다면 망하기 십상이란 뜻입니다. 그는 어떠한 것이든 “10년간 보유할 생각이 없다면 단 10분도 보유하지 말라”고 충고합니다.
보통 사람들이 10분 앞을 볼 때 성공한 이들은 10년 앞을 봅니다. 그런데 성경적 세계관(Biblical Worldview)은 영원을 바라보는 안목입니다. 잠시잠깐의 성공이 아니라, 영원한 성공을 추구하는 안목입니다.
이는 성경의 진리를 바탕으로 세상을 바라보는 기독교적 인식 체계입니다. 하나님의 창조, 인간의 타락, 예수 그리스도를 통한 구속, 그리고 최종 회복이라는 토대로 가치관을 형성하고 거룩한 영향력을 발휘하게 하는 안목입니다.
‘세계관’(Worldview)은 어떤 구체적인 관점에서 세상을 포괄적으로 인식하는 것을 말합니다. 그러므로 ‘기독교 세계관’은 기독교의 관점에서 세상을 포괄적으로 인식하는 것입니다.
개인의 세계관은 세상을 향한 그의 ‘큰 그림’으로서 그의 모든 믿음의 조화를 말합니다. 즉, 세계관은 현실을 이해하는 각 개인의 방법입니다. 세계관은 삶 가운데 날마다 결정을 내리는 데 있어 기초가 되는 렌즈입니다.
다윗은 “여호와여 주의 장막에 머무를 자 누구오며 주의 성산에 사는 자 누구냐”(시 15:1)고 스스로 자문하고 있습니다. 성경적 세계관을 묻고 있는 것입니다. 믿음은 성경적인 세계관을 구축하는 가치체계입니다.
’주의 장막에 머무는 자‘(예배자), ’주의 성산에 사는 자‘(예배자의 삶)가 합해질 때 참된 예배가 이루어짐을 의미합니다. 예배는 삶 속에서 바른 행함으로 확증된다는 의미입니다. 즉 예배와 삶이 일치 될 때 영적 예배의 삶이 이루어진다는 것입니다.
1895년에 초판 출간되어 전세계 21개국의 언어로 번역된 모든 신앙서적 중 5천만부이상 팔린 책이 있습니다. 기독교 신앙 소설의 대표적인 고전인 찰스 M. 쉘돈의 ‘예수님이라면 어떻게 하실까?”입니다. 한 실직자가 교회에 찾아온 후, 교인들이 자신의 삶에서 ‘예수님의 발자취(In His Steps)’를 따르기로 서약하며 변화하는 이야기입니다. 이 책은 당시 기독교 문명권의 많은 사람들이 명목상의 크리스천(Sunday Christian)으로 아무런 변화 없이 사는 데에 안타까움을 느낀 작가 찰스 쉘던 목사님께서 우리의 삶 속에서 크리스천들이 나의 입장에서 예수님이라면 어떻게 하실까? 를 묻고 그 대답대로 살아야 한다는 것을 강조하기 위해 이 책을 썼다. 즉 우리의 믿음과 삶이 분리되는 것을 경계하고 있습니다.
시편 15편은 우리의 신앙생활(1절과 4절)이 경건생활(2-3절)과 사회생활(5절)과 ‘합’을 이룰 때 참된 예배자가 되는 것을 말씀하고 있습니다. 성경적 세계관의 열매입니다.
시 15편
1절
“여호와여 주의 장막에 유할 자 누구오며 주의 성산에 거할 자 누구오니이까”
2절
“정직하게 행하며 공의를 일삼으며 그 마음에 진실을 말하며”
3절
“그 혀로 참소치 아니하고 그 벗에게 행악지 아니하며 그 이웃을 훼방치 아니하며”
4절
“그 눈은 망령된 자를 멸시하며 여호와를 두려워하는 자를 존대하며 그 마음에 서원한 것은 해로울찌라도 변치 아니하며”
5절
“변리로 대금치 아니하며 뇌물을 받고 무죄한 자를 해치 아니하는 자니 이런 일을 행하는 자는 영영히 요동치 아니하리이다”
1997년 1월 8일 아침 러쉬 아우어에 마이아미에서 지폐운송 차량이 전복되는 사고가 발생했습니다. 현찰 55만 달러가 전복된 차량에서 쏟아져 나와, 길에 있던 사람, 운전자들이 뛰어나와 돈을 주워 달아났습니다.
불과 삽시간이었습니다. 은행은 손실을 만회하기 위해 경찰을 동원하고 특별령을 내렸습니다. 주운 돈을 반납하지 않으면 절도죄로 고발, 처벌할 것이라고 발표했습니다.
그러자 단 2명만 경찰에 출두해서 주운 돈을 반납했습니다. 그중 1명은 6살 짜리 자녀를 둔 애기엄마였습니다. $19.38을 반납했습니다. 그녀는 당시 시급 $5을 받던 판매원이었습니다.
이를 궁금하게 여긴 기자가 그녀에게 주운 돈을 반납한 이유를 묻자 그녀가 대답했습니다. ”6살 짜리 어린 자녀에게 떳떳하게 엄마로 모범을 보이고 싶었어요.” 행함으로 그녀의 선(善)과 의(義)를 보인 것입니다.
갑골문자인 한자에 깊은 의미가 숨겨져 있습니다. 의(義)는 나를 뜻하는 아(我)에 양을 뜻하는 양(羊)을 더한 것으로 ‘나에게 어린 양(예수)가 있다’는 의미를 담고 있습니다.
또한 선(善)은 양(羊)에 불 화(火)와 입 구(口)를 합한 갑골문자로 ‘양을 불에 구워 먹는 것’을 의미합니다. 그 의미를 확대하면 출애굽시에 어린 양을 불에 구워 급히 먹은 성경의 사건을 의미합니다.
이는 예수로 말미암아 성경적 세계관을 온전하게 수립할 때, 우리에게 하나님의 의가 임하고, 그 의로 살아갈 때 우리의 삶 가운데 정직과 공의가 이루어짐을 말씀하고 있습니다.
하나님 아버지
예수님이라면 어떻게 하실까?
예수 그리스도의 발자취를 따라가는
선과 의를 이루는 삶이 되게 하소서
예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘.
